Senin, 24 Oktober 2011

Kompetensi Keahlian Desain dan Produksi Kria Tekstil

A.    Dasar Kompetensi Keahlian Desain dan Produksi Kria Tekstil
STANDAR KOMPETENSI
KOMPETENSI DASAR
1.    Menggambar nirmana
1.1      Menyusun elemen seni rupa (garis, bidang, bentuk, warna, dan tekstur)
1.2      Membuat eksperimen warna primer, tersier, dan gradasi warna
1.3      Membuat nirmana datar dan nirmana ruang
2.    Menggambar huruf
2.1      Mengidentifikasi jenis huruf
2.2      Membuat pola huruf
2.3      Mengggambar huruf, logo, inisial, dan slogan
3.    Menggambar bentuk
3.1      Menggambar alam benda
3.2      Menggambar flora fauna
3.3      Menggambar manusia
4.    Menggambar teknik
4.1      Menjelaskan konsep gambar teknik
4.2      Menggambar proyeksi
4.3      Menggambar perspektif
4.4      Menggambar gambar kerja
5.    Menggambar ornamen
5.1      Menjelaskan berbagai jenis ornamen
5.2      Menggambar ornamen primitif
5.3      Menggambar ornamen tradisional dan klasik
5.4      Menggambar ornamen modern
6.    Menggambar dengan program komputer
6.1      Menggambar nirmana, huruf bentuk, ornamen, dengan program komputer/perangkat lunak
6.2      Membuat gambar teknikdengan berbagai program komputer/perangkat lunak
7.    Menerapkan Keselamatan, Kesehatan Kerja, dan Lingkungan Hidup (K3LH)
7.1      Mendeskripsikan keselamatan dan kesehatan kerja (K3)
7.2      Melaksanakan prosedur K3
7.3      Menerapkan konsep lingkungan hidup
7.4      Menerapkan ketentuan pertolongan pertamapadakecelakaan
 
B.    Kompetensi Keahlian Desain dan Produksi Kria Tekstil
STANDAR KOMPETENSI
KOMPETENSI DASAR
1.    Membuat gambar untuk berbagai jenis produk kria tekstil
1.1      Menjelaskan cara menggambar produk kria tekstil
1.2      Menggambar ragam hias untuk produk kria tekstil
1.3      Membuat pola gambar sesuai produk kria tekstil
1.4      Mendokumentasikan desain produk kria tekstil
2.    Mewarna pada kain dan serat
2.1      Menjelaskan cara pewarnaan kain dan serat
2.2      Mengidentifikasi kain dan serat
2.3      Mewarna kain dan serat dengan zat pewarna alami
2.4      Mewarna kain dan serat dengan zat warna sintetis
3.    Membuat kria tekstil dengan teknik cetak saring
3.1      Menjelaskan cara membuat kria tekstil teknik cetak saring
3.2      Membuat kria tekstil cetak saring tanpa film
3.3      Membuat kria tekstil cetak saring menggunakan film
4.    Membuat kria tekstil dengan teknik batik
4.1      Menjelaskan cara membuat batik (klasik,modern, tulis)
4.2      Membuat batik klasik
4.3      Membuat batik modern
4.4      Membuat batik tulis
5.    Membuat kria tekstil dengan teknik batik cap
5.1      Menjelaskan teknik membatik cap
5.2      Membuat batik cap menggunakan motif tradisional
5.3      Membuat batik cap menggunakan motif modern
6.    Membuat kria tekstil dengan teknik ikat celup
6.1      Menjelaskan kria tekstil dengan teknik ikat celup
6.2      Membuat pola ikatan tekstil teknik ikat celup
6.3      Membuat kria ikat celup
7.    Membuat kria tekstil dengan teknik makrame
7.1      Mendeskripsikan jenis-jenis simpul
7.2      Membuat kria makrame untuk benda hias
7.3      Membuat kria makrame untuk benda fungsional
8.    Membuat kria tekstil dengan teknik jahit perca
8.1      Mendeskripsikan jenis jahit perca
8.2      Menjahit perca dengan pola beraturan
8.3      Menjahit perca dengan pola tidak beraturan
8.4      Membuat kria jahit perca dalam bentuk lembaran untuk berbagai fungsi
9.    Membuat kria tekstil dengan teknik jahit aplikasi
9.1      Menjelaskan teknik jahit aplikasi
9.2      Membuat kria tekstil teknik jahit aplikasi standar (onlay)
9.3      Membuat kria tekstil teknik potong sisip (inlay)
9.4      Membuat kria tekstil teknik jahit potong motif (perse)
9.5      Membuat kria tekstil teknik jahit aplikasi lipat potong (folded)
9.6      Membuat kria tekstil teknik jahit aplikasi penambahan renda (lace)
10. Membuat kria tekstil dengan teknik jahit tindas
10.1    Menjelaskan teknik jahit tindas
10.2    Membuat kria tekstil jahit tindas bentuk lembaran untuk berbagai fungsi
11. Membuat kria tekstil dengan teknik kristik dan sulam
11.1    Menjelaskan teknik sulam dan kristik
11.2    Membuat kria tekstil dengan teknik tusuk silang
11.3    Membuat kria tekstil dengan teknik sulam datar
11.4    Membuat kria tekstil dengan teknik sulam timbul
11.5    Membuat kria tekstil dengan teknik sulam terawang
12. Membuat kria tekstil dengan teknik tenun
12.1    Menjelaskan teknik tenun ATBM
12.2    Membuat kria tenun teknik tenun polos (plain weave)
12.3    Membuat kria tenun teknik tenun kepar (twill weave)
12.4    Membuat kria tenun teknik tenun satin (satin weave)
13. Membuat kria tekstil dengan teknik tapestri
13.1    Menjelaskan teknik tenun tapestri
13.2    Membuat kria tekstil dengan teknik tapestri
Selengkapnya »»  

Kria Tekstil SMKN 1 Ampek Angkek


Jenis Keahlian yang diajarkan;
  1. Batik
  2. Tenun
  3. Tapestry
  4. Sulam
  5. Bordir
  6. Makrame
  7. Renda
  8. Rajut
  9. Cetak saring/Sablon
  10. Jahit
Program ini menghasilkan tamatan yang terampil dan memiliki kemampuan berwirausaha dibidang industri kreatif yang berdasarkan kecerdasan kreatif dalam bidang produk kriya tekstil. Melalui penguasaan teori dan praktek serta pemahaman aspek sosial budaya, estetika, ergonomis, teknologi dan mampu beradaptasi dengan transisi kehidupan dan keseimbangan alam, sehingga mampu merancang produk tekstil yang memiliki gaya hidup dan nilai jual.

PROSPEK KARIR
Selengkapnya »»  

Sabtu, 04 Juni 2011

Motif Minang dan maksudnya





( 01 )
SINGO MANDONGKAK
JO TAKUAK KACANG GOREANG


Singo mandongkak namonyo ukia
Ukia di papan nan sakapiang
Dirumah gadang sulangko gadiang
Di dalam lumbuang nan bapereng
Asa di Agam Balai Gurah
Kiasan jago pado adaik
Ingek-ingek sabalun kanai
Sadio payuang sabalun hujanIngek-ingek nan di ataeh
Nan di bawah kok mahimpok
Baitu kieh ibaraitnyo
(02)
CARANO KANSO



Carano kanso namonyo ukia
Siriah gadang lingka-balingka
Balingka jo arai pinang
Batukuik dulamak kaco
Kuniang sacoreng di atehnyo
Pananti sutan jolong pulang
Sajamba makan mairiangnyo
Latak diateh pintu biliak
Suko rayo raso dipakai
Sanang siat puti bakuruang
Cupu bakaran basusun nyato
Santo timbakau pakaian adat
Latak di dalam carano kanso
Suatu talatak di tampeknyo
Ukia dikarang tampuak tangkai
Pakaian balai nan saruang
Pariangan jo Padang Panjang
Ukia tuo ukia usali
Warih dek anak Indo Jati
Warih nan indak putuih
Tutua nan samo kito danga
03 )
SIRIAH GADANG


Siriah gadang siriah balingka
Kuniang sacoreng diatehnyo
Baaleh batadah tampan
Hulu adat kapalo baso
Pangka kato hulu bicaro
Panyingkok peti bunian
Pambukak biliak nan dalam
Susunan dari Priangan
Buatan Parpatiah Nan Sabatang
Tidan nan turun dari ateh
Balingka jo mufakat
Balingka jo limbago
Jadi pusako alam nangko
Latak diateh pintu biliak
Dijujuang jo mufakat
Dipikua kato baiyo
Barundiang sasudah makan
Batanyo salapeh arak
Siriah gadang manjadi punco
Anak kunci dalam hetongan
Tando adat badiri nyato
Nan tampak sirah balingka
Isinyo adat jo pusako
Bapahek diateh papan
Baukia ditimbago
Bacacak ateh batu
Manjadi pado zaman
Tando biti adat bapakai
Tinggi nan amban jantan
Dalam juo takasiak bulan
Pandai ukia  di timbago
Pandai pahek pado kayu
Disitu hati mako sanang
Dilahia manahan bandiang
Di bathin manahan tiliak
Nan nyato nampak di mato
Nan bathin dibawo raso
Distulah latak makna siriah
Siriah sahalai nan bagagang
Gagang barangkai jo bungonyo
Bungo nan elok katiruan
Disinan tiruan adat
Di situ limbago tumbuah
Laweh dikambang ka alam nangko
Kucuik saleba daun siriah
Kok rimbun tampak di junjuangan Urek malakek di rumpunyo
Aka mancakam masuak tanah
Kok lah tampak siriah balingko
Mangundang pintak dengan pinto
Siriah naiak junjungan naiak
Baitu dandamnyo siriah nantun
Lakek di papan nan balariak
Ukiran di rumah gadang
Lukisan adat jo limbago
Jadi pakaian di istano
Manjadi suri tuladan kain
Umpamo ragi nan tadendeng
Dalam bathin budi marangkak
Lahianyo kayu nan balariak
Bathinnyo limbago cupak adat
Adat limbago tempat diam
di alam Minangkabau
Alam takambang jadi guru
( 04 )
BADA MUDIAK
ITIAK PULANG PATANG

Elok susun bada mudiak
Manyonsong aia samo sakato
Arak baririang samo saraso
Indak saiku nan mayalo
Saiyo sakato bakayuah mudiak
Tuah di ateh nan sakato
Cilako kato basilang
Dilukih diateh papan
Diukia di rumah gadang
Rumah gadang sandaran adat
Adat di alam Minangkabau
Indah nian tampak dimato
Raso dibawo turun
Dilahia bada nan disabuik
Di bathin adat jo limbago
Kieh ibarat caro Minang
Adat nan samo kito pakai
Tempe manempe ukia gadang
Salo manyalo dan nan banyak
Baitu latak ragam ukia
Alua patuik, barih balabehnyo
( 05 )
TATANDU MANYASOK
BUNGO JO BUAH NIBUANG



Tatandu samo manyasok
Bungo satangkai kambang nyarak
Dibuek ukia langkok-langkok
Susun barangkai tatandu bararak
Buah nibuang sato bararak
Bararak sarato jo putiaknyo
Indah ukia jo tatahnyo
Ragam sarato indahnyo
Papan sabalik kagunonyo
Pita jo pilin kabatehnyo
Ukia sabalik nan tampak nyato
Adat bajalin di dalamnyo
( 06 )
LUMUIK HANYUIK



Aka lapuak gagangnyo lapuak
Hiduik nan indak mamilihah tampek
Asa lai lambah inyo lah tumbuah
Dalam aia bagagang juo
Aia hilia lumuik pun hilia
Walau tasalek di ruang batu
Baguba babondoang-bondoang
Aia bapasang lumuik
Bapiuah namun hiduik bapantang mati
Baitu untuangnyo lumuik
Indak mancari tampek diam
Hanyo manompang jo aia hilia
Indak mamiliah tampek tumbuah
Asa kasampai ka muaro
Usah cameh badan kahanyuik
Baguru kito kalumuik
Alam takambang jadi guru
Lahianyo lumuik  nan disabuik
Bathinnyo adat Minangkabau
Dilariak di papan tapi
Ukiran rumah nan di lua
Gambaran adat hiasan alam pusako salamonyo
Selengkapnya »»  

SMK Negeri 1 Ampek Angkek Menerima Siswa T.P 2011-2012

 

Penerimaan Siswa Baru Tahun Pelajaran 2011/2012

SMK Negeri 1 Ampek Angkek  menerima Siswa baru tamatan SLTP sederajat. Dengan jumlah jurusan atau Program Studi sebagai berikut:
  1. Desain Produk Kria Tekstil
  2. Desain Produk Kria Kayu
  3. Multimedia
  4. Desain Komunikasi Visual
  5. Akuntansi
  6. Administrasi Perkantoran
  7. Tata Busana
  8. Teknik Komputer Jaringan
Syarat-syarat Pendaftaran:
  1. Tamatan SLTP sederajat
  2. Usia maksimal 20 Tahun
  3. Foto Copy Surat Tanda Kelulusan (STK) 2 rangkap
  4. Pas Foto 3 x 4 2 lembar
  5. Mengisi Formulir Pendaftaran
  6. Membayar Uang Pendaftaran (sesuai ketentuan)
  7. Jadwal Pendaftaran


Pendaftaran siswa baru: 20-25 Juni 2011
Pengumuaman Penerimaan: 30 Juni 2011
Pendaftaran Ulang: 1-2 Juli 2011
Pendaftaran Ulang Cadangan: 4-5 Juli 2011
Pengumuman Penerimaan Cadangan: 6-7 Juli 2011

Mulai Belajar Tahun Pelajaran 2011-2012: 11 Juli 2011
Masa Orientasi Siswa (MOS): 11-13 Juli 2011
Selengkapnya »»  

Selasa, 31 Mei 2011

Pengertian Seni Kriya

1. Pengertian Seni Kriya
Seni Kriya adalah seni yang dibuat dengan keterampilan tangan yang         memiliki nilai indah (estetik) dan nilai seni (artistik). Seni kriya atau kerajinan digolongkan ke dalam seni terapan dengan menghasilkan benda-benda guna (pakai) yang diciptakan untuk tujuan fungsional. Selain itu seni kriya juga diciptakan untuk tujuan melestarikan seni rupa tradisional (Nusantara). Seni kriya ini bisanya digarap oleh masyarakat tertyentu sebagai ciri khas daerah setempat.
2. Jenis Seni Kriya
Jenis kriya atau seni kerajinan meliputi dua dimensi dan tiga dimensi.
a. Seni kriya dua dimensi, diantaranya
- mozaik                                                       – kerajinan bordir
- renda                                                         – sulaman
- aplikasi                                                     – kruistik
- hiasan dinding.
b. Hasil karya seni kriya tiga dimensi, diantarnya
- Benda kerajina kramik
- Kerajinan anyaman
- Kerajinan kulit
- Benda mainan anak-anak
- Kerajinan topeng, wayang golek
- Seni ukir dari batu, logam, kayu
- Merangkai janur, bunga, sayuran
- Kerajina ems, perak, kuningan, perunggu, tembaga.
3. Pembuatan Seni Kriya
Pembuatan seni kriya y ang baik diawali dengan pembuatan desain atau rancangan. Desain dapat berupa gambar (dua dimensi) dan dapat berupa bentuk tiga dimensi kecil (miniatur).
Pembuatan desain seni kriya disamping sebagai sarana mencipta dan kreasi, diusahakan agar dapat memenuhi kebutuhan konsumen. Hasil cipta seni kriya diharapkan agar dapat disenangi  dan diperlukan oleh orang banyak  atau masyarakat.
Seni kriya sebagai seni terapanatau seni pakai, selain untuk kegunaan praktis juga harus memerhatikan segi estetis atau keindahan. Untuk  itu diperlukan ketentuan atau persyaratan khusus. Karya seni kriya tekstil yang umumnya ada di Indonesia (Nusantara) adalah batik. Batik adalag gambar/lukisan yang dibuat pada kain dengan bahan lilin dan pewarna (naphtol), menggunakan alat canting dan atau kuas serta teknik tutup-celup. Batik dapat berupa gambar pola ragam hias atau lukisan yang eklusif. Menggambar atau melukis dengan bahan lilin yang dipanaskan dan menggunakan alat canting atau kuas desebut membatik.
Selengkapnya »»  

Pengertian Ornamen

Ornamen merupakan salah satu  seni hias yang paling dekat dengan kriya apalagi jika dikaitkan dengan berbagai hasil produknya, oleh karena itu untuk membuat dan mengembangkan atau merintis suatu keahlian pada bidang kriya peranan ornamen menjadi sangat penting. Disamping itu dalam hal hias-menghias, merupakan salah satu tradisi di Indonesia yang tidak kalah pentingnya dan tidak dapat dipisahkan dengan cabang-cabang seni rupa lainnya. Peranan ornamen sangat besar, hal ini dapat dilihat dalam penerapannya pada berbagai hal meliputi: bidang arsitektur, alat-alat upacara, alat angkutan, benda souvenir, perabot rumah tangga, pakaian dan sebagainya, untuk memenuhi berbagai aspek kehidupan baik jasmaniah maupun rokhaniah.
Untuk mempelajari dan menghayati bentuk serta arti seni ornamen, terlebih sampai pada sejarah, makna simbolis, gaya, jenis, cara pengungkapan, fungsi atau penerapannya pada suatu benda atau bangunan dan lain-lain, diperlukan suatu pengetahuan serta kemahiran (skill) tertentu dan waktu yang panjang, mengingat seni ornamen mempunyai berbagai aspek seperti: jenis motif, corak, perwatakan, nilai, teknik penggambaran, dan penerapan yang berbeda-beda. Namun demikian tidak tertutup kemungkinan untuk mempelajari, mengerti, menghayati, dan menciptakannya secara baik dengan bertahap, bila didukung oleh kemauan dan rasa ingin tahu yang kuat.
2. PENGERTIAN ORNAMEN
Ornamen berasal dari kata “ORNARE” (bahasa Latin) yang berarti menghias. Ornamen juga berarti “dekorasi” atau hiasan, sehingga ornamen sering disebut sebagai disain dekoratif atau disain ragam hias.
Dalam Ensiklopedia Indonesia  p. 1017 ornamen adalah setiap hiasan bergaya geometrik atau bergaya lain, ornamen dibuat pada suatu bentuk dasar dari suatu hasil kerajinan tangan (perabotan, pakaian dan sebagainya) termasuk arsitektur. Dari pengertian tersebut jelas menempatkan ornamen sebagai karya seni yang dibuat untuk diabdikan atau mendukung maksud tertentu dari suatu produk, tepatnya untuk menambah nilai estetis dari suatu benda/produk yang akhirnya pula akan menambah nilai finansial dari benda atau produk tersebut. Dalam hal ini ada ornamen yang bersifat pasif dan aktif. Pasif maksudnya ornamen tersebut hanya berfungsi menghias, tidak ada kaitanya dengan hal lain seperti ikut mendukung konstruksi atau kekuatan suatu benda. Sedangkan ornamen berfungsi aktif maksudnya selain untuk menghias suatu benda juga mendukung hal lain pada benda tersebut misalnya ikut menentukan kekuatanya (kaki kursi motif belalai gajah/motif kaki elang)
Pendapat lain menyebutkan bahwa : Ornamen adalah pola hias yang dibuat dengan digambar, dipahat, dan dicetak, untuk mendukung meningkatnya kualitas dan nilai pada suatu benda atau karya seni. Ornamen juga merupakan perihal yang akan menyertai bidang gambar (lukisan atau jenis karya lainnya) sebagai bagian dari struktur yang ada didalam. (Susanto, 2003). Pendapat iniagak luas, ornamen tidak hanya dimanfaatkan untuk menghias suatu benda/produk fungsional tapi juga sebagai elemen penting dalam karya seni (lukisan, patung, grafis), sedangkan teknik visualisasinya tidak hanya digambar seperti yang kita kenal selama ini, tapi juga dipahat, dan dicetak.
Dalam perkembangan selanjutnya, penciptaan karya seni ornamen tidak hanya dimaksudkan untuk mendukung keindahan suatu benda, tapi dengan semangat kreativitas seniman mulai membuat karya ornamen sebagai karya seni yang berdiri sendiri, tanpa harus menumpang atau mengabdi pada kepentingan  lain. Karya semacam dikenal dengan seni dekoratif (lukisan atau karya lain yang mengandalkan hiasan sebagai unsur utama).
Dari beberapa pendapat diatas dapat disimpulkan bahwa: ornamen adalah salah satu karya seni dekoratif yang biasanya dimanfaatkan untuk menambah keindahan suatu benda atau produk, atau merupakan suatu karya seni dekoratif (seni murni) yang berdiri sendiri, tanpa terkait dengan benda/produk fungsional sebagai tempatnya.

3. MOTIF DAN POLA PADA ORNAMEN
Motif dalam konteks ini dapat diartikan sebagai elemen pokok dalam seni ornamen. Ia merupakan bentuk dasar dalam penciptaan/perwujudan suatu karya ornamen. Motif  dalam ornamen meliputi:
a.Motif Geometris.
Motif tertua dari ornamen adalah bentuk geometris, motif ini lebih banyak memanfaatkan unsur-unsur dalam ilmu ukur seperti garis-garis lengkung dan lurus, lingkaran, segitiga, segiempat, bentuk meander, swastika, dan bentuk pilin, patra mesir “L/T” dan lain-lain. Ragam hias ini pada mulanya dibuat dengan guratan-guratan mengikuti bentuk benda yang dihias, dalam perkembangannya motif ini bisa diterapkan pada berbagai tempat dan berbagai teknik, (digambar, dipahat, dicetak)
b.Motif tumbuh-tumbuhan.
Penggambaran motif tumbuh-tumbuhan dalam seni ornamen dilakukan dengan berbagai cara baik natural maupun stilirisasi sesuai dengan keinginan senimannya, demikian juga dengan jenis tumbuhan yang dijadikan obyek/inspirasi juga berbeda tergantung dari lingkungan (alam, sosial, dan kepercayaan pada waktu tertentu)  tempat motif tersebut diciptakan. Motif tumbuhan yang merupakan hasil gubahan sedemikian rupa jarang dapat dikenali dari jenis dan bentuk tumbuhan apa sebenarnya yang digubah/distilisasi, karena telah diubah dan jauh dari bentuk aslinya.
c.Motif binatang.
Penggambaran binatang dalam ornamen sebagian besar merupakan hasil gubahan/stilirisasi, jarang berupa binatang secara natural, tapi hasil gubahan tersebut masih mudah dikenali bentuk dan jenis binatang yang digubah, dalam visualisasinya bentuk binatang terkadang hanya diambil pada bagian tertentu ( tidak sepenuhnya) dan dikombinasikan dengan motif lain. Jenis binatang yang dijadikan obyek gubahan antara lain, burung, singa, ular, kera, gajah dll.
d.Motif manusia.
Manusia sebagai salah satu obyek dalam penciptaan motif ornamen mempunyai beberapa unsur, baik secara terpisah seperti kedok atau topeng, dan secara utuh seperti bentuk-bentuk dalam pewayangan.
e.Motif gunung, air, awan, batu-batuan dan lain-lain.
Motif benda-benda alami seperti batu, air, awan dll, dalm penciptaannya biasanya digubah sedemikian rupa sehingga menjadi suatu motif dengan karakter tertentu sesuai dengan sifat benda yang diekspresikan dengan pertimbangan unsur dan asas estetika. misalnya motif bebatuan biasanya ditempatkan pada bagian bawah suatu benda atau bidang yang akan dihias dengan motif tersebut.
f.Motif Kreasi/ khayalan yaitu bentuk-bentuk ciptaan yang tidak terdapat pada alam nyata seperti motif makhluk ajaib, raksasa, dewa dan lain-lain.
Bentuk ragam hias khayali adalah merupakan hasil daya dan imajinasi manusia atas persepsinya, motif mengambil sumber ide diluar dunia nyata. Contoh motif ini adalah : motif kala, motif ikan duyung, raksasa, dan motif makhluk-makhluk gaib lainnya.
Sedangkan yang dimaksud pola adalah suatu hasil susunan atau pengorganisasian dari motif tertentu dalam bentuk dan komposisi tertentu pula. Contohnya pola hias batik, pola hias majapahit, jepara, bali, mataram dan lain-lain.singkatnya pola adalah penyebaran atau penyusunan dari motif-motif.
Pola biasanya terdiri dari :
a.Motif pokok.
b.Motif pendukung/piguran.
c.Isian /pelengkap.
Penyusunan pola dilakukan dengan jalan menebarkan motif secara berulang-ulang, jalin-menjalin, selang-seling, berderet, atau variasi satu motif dengan motif lainnya. Hal-hal yang terkait dengan pembuatan pola adalah :
a.Simetris yaitu pola yang dibuat, antara bagian kanan dan kiri atau atas dan bawah adalah sama. (lihat contoh dibawah ini)
b.Asimetris yaitu pola yang dibuat antara bagian-bagiannya (kanan-kiri, atas-bawah) tidak sama. (lihat contoh)
c.Pengulangan yaitu pola yang dibuat dengan pengulangan motif-motif.
d.Bebas atau kreasi yaitu pola yang dibuat secara bebas dan bervariasi.
Pola memiliki fungsi sebagai arahan dalam membuat suatu perwujudan bentuk artinya sebagai pegangan dalam pembuatan agar tidak menyimpang dari bentuk/motif yang dikehendaki, sehingga hasil karya sesuai dengan ide yang diungkapkan.
3. TEKNIK PERWUJUDAN/PENGGAMBARAN ORNAMEN
Beberapa cara atau gaya yang dijadikan konsep dalam pembuatan karya ornamen adalah sebagai berikut:
a.Realis atau naturalis pembuatan motif ornamen yang berusaha mendekati atau  mengikuti  bentuk-bentuk secara alami tanpa melalui suatu gubahan, bentuk-bentuk alami yang dimaksud berupa bentuk binatang, tumbuhan, manusia dan benda-benda alam lainnya.
b.Stilirisasi atau gubahan yaitu pembuatan motif ornamen dengan cara melakukan gubahan atau merubah bentuk tertentu, dengan tidak meninggalkan identitas atau ciri khas dari bentuk yang digubah/distilirisasi, atau dengan menggayakan bentuk tertentu menjadi karya seni ornamen. Bentuk-bentuk yang dijadikan inspirasi adalah binatang, tumbuhan, manusia, dan benda alam lainnya.
c.Kombinasi atau kreasi yaitu motif yang dibuat dengan mengkombinasikan beberapa bentuk atau motif, yang merupakan hasil kreasi dari senimannya. Motif yang tercipta dengan cara ini biasanya mewakili karakter atau identitas individu penciptanya (idealisme)
4. CORAK SENI ORNAMEN
Berdasarkan periode dan ciri-ciri yang ditampilkan, karya seni ornamen memiliki beberapa corak yaitu:
a.Ornamen Primitif, yaitu karya seni ornamen yang diciptakan pada zaman purba atau zaman primitif. Ciri-ciri umum dari seni ornamen primitif adalah sederhana, tegas, kaku, cendrung bermotif geometris, goresan spontan, biasanya mengandung makna simbolik tertentu. Sedangkan komposisi yang diterapkan biasanya berderet, sepotong-sepotong, berulang, berselang-seling, dan sering juga dijumpai penyusunan secara terpadu. Karya seni primitif memberi gambaran kesederhanaan dan gambaran perilaku masyarakat pada zaman itu. Seni primitif bersifat universal karena ciri-ciri umumnya adalah sama diseluruh dunia.
b.Ornamen klasik adalah hasil karya seni ornamen yang telah mencapai puncak-puncak perkembangannya atau telah mencapai tataran estetis tertinggi, sehingga sulit dikembangkan lebih lanjut. Ia telah mempunyai bentuk dan pakem yang standard, struktur motif dan pola yang tetap, memiliki susunan, irama yang telah baku dan sulit untuk dirobah dalam bentuk yang lain, dan yang terpenting telah diterima eksistensinya tanpa mengalami perubahan lagi. Contohnya ornamen Majapahit, Pajajaran, Jepara, Bali, Surakarta, Madura, mataram dan lain-lain. Seni klasik bersifat kedaerahan karenanya masing-masing daerah memiliki ragam hias klasik dengan corak dan ciri-ciri tersendiri.
c.Ornamen Tradisional yaitu ragam hias yang berkembang ditengah-tengah masyarakat secara turun-temurun, dan tetap digemari dan dilestarikan sebagai sesuatu yang dapat memberi manfaat (keindahan) bagi kehidupan, dari masa ke masa. Ornamen tradisonal mungkin berasal dari seni klasik atau seni primitif, namun setelah mendapat pengolahan-pengolahan tertentu, dilestarikan kemanfaatannya demi memenuhi kebutuhan, khususnya dalam hal kebutuhan estetis. Oleh sebab itu corak seni ornamen tradisional merupakan pembauran dari seni klasik dan primitif. Hasil atau wujud dari pembauran tersebut tergantung dari sumber mana yang lebih kuat yang akan memberi kesan/corak yang lebih dominan. Misalnya motif tradisonal Majapahit, Bali, Jogyakarta, Pekalongan beberapa daerah lainnya lebih dominan bersumber pada corak motif klasik, sedangkan motif tradisional Irian jaya, toraja, motif suku dayak dan motif Kalimantan corak primitifnya lebih menonjol. Ornamen tradisonal bersifat kolektif.
d.Ornamen modern atau Kontemporer yaitu karya seni ornamen yang merupakan hasil kreasi atau ciptaan seniman yang baru dan lepas dari kaidah-kaidah tradisi, klasik atau primitif. Ornamen ini bersifat individu. Poses dan terciptanya seni ornamen modern terkadang bertolak atau mengambil inspirasi dari seni primitif atau tradisional atau merupakan hasil inovasi/kreativitas seniman secara pribadi, sehingga karya yang tercipta merupakan cerminan pribadi senimannya.
Adanya berbagai corak dalam seni ornamen bukan berarti antara corak yang satu dengan yang lainnya mempunyai nilai estetis atau nilai kegunaan lebih tinggi atau lebih rendah, karena masing-masing corak memiliki keunggulan karakter, ciri, dan nilai estetika tersendiri, perbedaan corak tersebut hanya berdasarkan pada periode perkembangan, tampilan fisik, dan sifat penciptaannya. Sedangkan menyangkut kegunaan dan nilai estetis pada dasarnya adalah sama. Adanya anggapan bahwa suatu corak lebih baik dari corak lainnya semata-mata karena selera individu.
5. FUNGSI ORNAMEN
Penciptaan suatu karya biasanya selalu terkait dengan fungsi tertentu,demikian pula halnya dengan karya seni ornamen yang penciptaannya selalu terkait dengan fungsi atau kegunaan tertentu pula. Beberapa fungsi ornamen diuraikan sebagai berikut:
a.sebagai ragam hias murni, maksudnya bentuk-bentuk ragam hias yang dibuat hanya untuk menghias saja demi keindahan suatu bentuk (benda ) atau bangunan, dimana ornamen tersebut ditempatkan. Penerapannya biasanya pada alat-alat rumah tangga, arsitektur, pada pakaian (batik, bordir, kerawang)  pada alat transportasi dan sebagainya.
b.Sebagai ragam hias simbolis, maksudnya karya ornamen yang dibuat selain mempunyai fungsi sebagai penghias suatu benda juga memiliki nilai simbolis tertentu di dalamnya, menurut norma-norma tertentu (adat, agama, sistem sosial lainnya). Bentuk, motif dan penempatannya sangat ditentukan oleh norma-norma tersebut terutama norma agama yang harus ditaati, untuk menghindari timbulnya salah pengertian akan makna atau nilai simbolis yang terkandung didalamnya, oleh sebab itu pengerjaan suatu ornamen simbolis hendaknya menepati aturan-aturan yang ditentukan. Contoh ragam hias ini misalnya motif kaligrafi, motif pohon hayat sebagai lambang kehidupan, motif burung phonik sebagai lambang keabadian, motif padma, swastika,lamak dan sebagainya.
6. TEKNIK PENYELESAIAN (FINISHING)
Penyelesaian gambar ornamen bertujuan untuk membuat karya tersebut menjadi lebih indah, dan gambar yang difinishing akan nempak lebih jelas dan menarik.
Beberapa teknik yang bisa digunakan untuk melakukan finishing adalah sebagai berikut:
a.Teknik hitam-putih yaitu penyelesaian suatu karya ornamen yang hanya memanfaatkan tinta atau pensil hitam, penyelesaian dengan cara ini dimaksudkan untuk menimbulkan kesan gelap-terang, penyinaran, kesan jarak, dan kesan volume. Teknik penyelesaian (finishing) dilakukan dengan sistem :
Arsiran (searah, bebas, dusel)
Pointilis yaitu penyelesaian dengan menggunakan titik-titik.
Sungging atau gradasi yaitu dengan menggunakan tinta china atau tinta bak, finishing ini dilakukan melalui tahapan-tahapan dari tipis ke tebal atau dari gelap ke terang sesuai dengan keinginan.
b.Teknik warna yaitu jenis finishing yang mengunakan warna sebagai unsur pokok. Finishing ini dilakukan dengan sistem:
Plakat yaitu menerapkan warnasecara plakat(poster) sesuai dengan warna motif yangdiinginkan.
Gradasi (warnater susun) yaitu dengan menerapkan warna secara tersusun baik dari warna gelap kewarna terang atau sebaliknya.
Gelap-terang yaitu menerapkan warna dari warna gelap ke warna terang dengan menebarkan warna (bukan tersusun).
Untuk mendapat hasil yang maksimal dalam melakukan finishing dengan warna adalah pengetahuan seseorang tentang teori warna yang menyangkut: jenis warna, teknik pencampuran warna dan efek yang ditimbulkan, nilai warna, sifat warna, makna warna dan lain-lain.
Selengkapnya »»  

Pengertian Desain dan Kria

Dari segi asal-usul ilmu pengetahuan, desain merupakan cabang dari seni rupa (visual art). Dalam teori dan konsep seni rupa, desain biasanya juga dikenal dengan istilah applied art atau seni terapan, maksudnya karya atau produk seni yang dapat dipakai untuk keperluan sehari-hari karena memiliki fungsi utilitas atau kegunaan tertentu, berbentuk barang pakai –istilah yang kemudian dikenal dengan nama desain (diserap dari kata Inggris, design).
Dahulu di Barat dikenal juga istilah decorative art atau industrial art (seni industri) yang tentu saja dimaksudkan sebagai produk berbasis seni yang proses produksinya melalui industri. Sebagai seni pakai, desain berkembang sesuai dengan fokus atau bidang garapan masing-masing. Tentu penamaan applied artindustrial art ini dimaksudkan untuk membedakan dengan cabang seni lain yang tidak memiliki aspek kegunaan dalam arti utilitas yang biasa dikenal dengan istilah fine art yang diindonesikan menjadi seni murni seperti seni lukis, seni patung, seni grafis. atau
Pengertian desain menurut kamus, diantaranya kamus Concise Oxford, dijelaskan sebagai berikut: 1. a plan or drawing produced to show the look and function or working of something before it is bulit or made, > the art or action of conceiving of and producing such a plan or drawing, > purpose or planning that exist behind an action or object. 2. a decorative pattern. V.decide upon the look and functioning of (something), especiaaly by making a detailed drawing of it. > do or plan (something) with a specific purpose in mind. Sedang menurut Roget’s II The New Thesaurus desain diartikan sebagai: 1. A method for making, doing or accomplising something: a design for a civic center; a grand design for energy conservation. 2. An elemen or component in a decorative composition, 3. what one intend to do or achieve.
Menurut the Grolier International Dictionary, desain diartikan sebagai: v. 1. to conceive, invent, contrive, 2. To form a plan for, 3. To draw a sketch of, 4. To have as a goal or purpose, intend, -intr. 1. To make or execute plans, 2. To create designs 3. n. A drawing or sketch, 2. The invention and disposition of forms, parts, or details of something according to a plan, 3. A decorative or artistic work, 4.A Visual composition, pattern, 5. The art of creating designs, 6. A plan; project; an undertaking; 7. A reasoned purpose, intention.
Dari beberapa pengertian leksikal diatas, desain ternyata dipakai sebagai kata benda dan kata kerja. Sebagai kata kerja, desain menunjuk pada proses awal dan pengembangan sebuah rencana untuk suatu objek baru (mesin, bangunan, produk, dll). Sebagai kata benda, desain dipakai baik dalam rencana final atau proposal (gambar, model atau deskripsi lain) atau sebagai hasil dari implementasi suatu rencana atau proposal (objek yang dihasilkan). Desain adalah istilah umum yang terdapat di berbagai konteks yang beragam seperti sebuah desain, desain grafis, desain komunikasi visual, desain interior, desain produk, desain rekayasa (engineering design), desain arsitektur, desain korporasi, juga metoda atau proses desain.
Desain menunjukkan makna dan nilai khusus, tidak hanya mengacu pada suatu objek tapi juga karena perbedaan makna yang dikandungnya. Desain memiliki beragam arti, karenanya definisi tunggal tidak akan cukup menjelaskan seluruh kegiatan desain. Desain dapat mengacu kepada proses (kegiatan atau praktek membuat desain); mengacu pada hasil dari proses tersebut (suatu desain, sketsa, gambar denah, atau model), terhadap produk yang dibuat dengan bantuan suatu desain (produk yang di desain), atau keseluruhan suatu model atau pola dari suatu produk.
Dalam Design Since 1945 (1993), Peter Dormer hanya menyebut lima cabang desain yaitu desain industri atau desain produk, desain grafis, desain mebel, dan desain tekstil, ditambah istilah domestic ware atau perabotan domestik (rumah tinggal) yang berkisar pada perabotan pecah belah atau table ware yang dari disiplin ilmunya masih merupakan cabang dari desain industri atau desain produk. Desain industri atau desain produk merupakan cabang desain yang relatif paling luas cakupannya sehingga kemudian memiliki cabang-cabang lagi termasuk domestic ware di atas, desain otomotif dan sebagainya. Dormer tidak mencantumkan desain interior, karena barangkali ia menganggap desain interior bagian dari arsitektur.
Proses membuat desain umumnya membutuhkan pertimbangan aspek estetika, fungsional dan banyak aspek lain yang biasanya memerlukan riset serius, pemikiran, pembuatan model, penyesuaian perhitungan dan re-desain. Sementara langkah pertama dari pencarian ide atau gagasan dan proses penciptaan biasanya digunakan nama “konsep desain”. Tampaknya tiap negara atau lembaga pendidikan tidak seragam dalam menentukan atau membuat klasifikasi atau kategori desain.
Di Finlandia, seluruh klasifikasi desain dengan departemen desain produk, desain mebel dan interior, desain komunikasi visual, dan desain tekstil misalnya berada dalam naungan University of Industrial Art Helsinki (UIAH), Industrial Art menjadi nama universitas yang berarti memayungi seluruh cabang desain. Sementara di Denmark, kecuali desain tekstil, seluruh cabang desain tersebut berada dalam naungan Kunstakademiet Arkitekskole atau Sekolah Arsitektur Akademi Senirupa selain di Danmark Design School-di kampus ini termasuk desain tekstil.
Di Harvard University, kata Design dipakai sebagai nama sekolah (setara fakultas) yang di dalamnya terdapat departemen arsitektur, yaitu Harvard Graduate School of Design. Di Indonesia umumnya berada di Fakultas Seni Rupa dan Desain atau Sekolah Tinggi Desain atau Institut Seni. Sebelum kata desain dipakai, di kampus-kampus Eropa dahulu desain disebut Applied Art atau Art & Craft atau Kunstgewerbe (Jerman). Di Jerman dan Denmark dan negara Eropa lainnya, jurusan desain biasanya masuk dalam Kunst Akademie (Akademi Seni Rupa) atau Hoschule für Bildende Künste (semacam Sekolah Tinggi Seni.)
A. Pengertian dan Definisi Desain
Desain yang kita pakai berasal dari bahasa Inggris, design. Sementara aslinya berasal dari bahasa Latin, “designare” kemudian Italia “disegno”. Menurut John A Walker dalam Design History and History of Design (1989) kata Italia ‘disegno’ yang dalam arti praktis berarti gambar mengalami perluasan makna sejak masa Renaisans.
Disegno oleh ahli teori dan sejarah desain seperti Vasari dianggap sebagai dasar bagi seluruh seni rupa (visual arts). Pada saat itu, disegno dipakai untuk menjelaskan tahapan inventif, pembuatan konsep yang menjadi bagian awal dari pembuatan lukisan, patung dan sebagainya. Seniman berhubungan dengan desain sebagai bagian dari proses kreatifnya yang pada saatu itu, desain, belum dipertimbangkan sebagai pekerjaan profesional tersendiri.
Di samping makna berdasar kamus di atas, desain juga memiliki pengertian atau definisi praktis atau dalam hubungannya dengan kehidupan atau kebudayaan. Karena perbedaan makna yang dikandungnya, desain memiliki beragam arti, karenanya definisi tunggal tidak akan cukup menjelaskan seluruhnya. Meskipun demikian banyak tokoh desain mencoba membuat definisi atau batasan desain sesuai dengan konteksnya masing-masing. Berikut beberapa definisi desain dari buku  Design History & History of Design John A. Walker:
Stephen Bayley dalam bukunya Art and Industry (1982): “Desain adalah sesuatu ketika seni bertemu dengan industri, ketika orang mulai membuat keputusan mengenai seperti apa produk yang akan dibuat masal.”
Victor Papanek, dalm Design for The Real World (1972) menjelaskan dengan gamblang mengenai definisi desain dengan: “Semua orang adalah desainer. Apa yang kita buat, hampir sepanjang waktu, adalah desain, karena desain adalah aktifitas dasar manusia. Perencanaan dan pembuatan pola segala kegiatan yang diinginkan,berhubungan dengan proses desain…Desain adalah menggubah suatu puisi epik, proses membuat mural, melukis suatu masterpiece, menggubah lagu.” Bagi Papanek, desain adalah kegiatan ‘problem solving’. Dia membuat suatu diagram yang disebutnya ‘kompleks fungsi’: dengan titik pusat ‘fungsi, dikelilingi oleh enam konsep yang saling berhubungan; penggunaan, kebutuhan, telesis, metode, estetik dan asosiasi.
Ettore Sottsass, seorang desainer Italia yang membentuk kelompok Memphis di Milan, desain adalah “suatu cara mendiskusikan kehidupan. Desain adalah cara mendiskusikan masyarakat, politik, erotisisme, makanan dan bahkan desain itu sendiri. Pada ujungnya, desain adalah cara membangun gambaran yang paling memungkinkan dari suatu angan-angan atau metafora tentang kehidupan. Desain tidak hanya terbatas pada memberi bentuk pada suatu produk jelek menjadi produk industri yang bagus.” (Peter Dormer, 1993:10)
Lebih spesifik lagi, setiap cabang desain mempunyai definisi sendiri yang dirumuskan oleh asosiasi profesi masing-masing yang mengacu kepada kekhususan bidang desainnya. ICSID (International Council of Societies of Industrial Design) merumuskan definisi desain industri dengan: “Design is a creative activity whose aim is to establish the multi-faceted qualities of objects, processes, services and their systems in whole life-cycles. Therefore, design is the central factor of innovative humanisation of technologies and the crucial factor of cultural and economic exchange“. Dari definisi ICSID ini terlihat peran desain khsususnya desain industri sebagai faktor yang menentukan dalam humanisasi atau memanusiakan teknologi yang inovatif serta perannya dalam perubahan budaya dan ekonomi di samping menjelaskan aktivitasnya berupa rangkaian proses kreatif yang bertujuan untuk membentuk kualitas objek atau produk.
Selain itu, organisasi lain yang sejenis juga membuat definisi sendiri mengenai profesinya, seperti asosiasi desainer industri Jerman (VDID, Verband Deutscher Industrie Designer). Definisi desain industri menurut VDID (Widagdo, 2000:198) adalah: “Industrial design is the creation Industrial Product. The industrial designer must have the knowledge abilities and experience to grasp product determining factors, to work out the design concepts and to cary this out up to the finished product in cooperation with those people involved in product planning, development and manufacture. The basis for his coordinating design activity is his knowledge of science and technology. The goal of his activity is industrial products that serve the society in a cultural and social sense.”
Sementara Desain Interior menurut National Council for Interior Design Qualification (NCIDQ) Amerika Serikat yang disetujui oleh International Federation of Interior Designer/Interior Architects (IFI) didefinisikan sebagai, “as creation and organization of interior spaces to perform spesific functions within an architectural environment. Such interior spaces mus combine the functional, technical, and economic aspect for design with the human, aesthetic, and psychological consideration needed by the intended users”. Definisi desain interior dengan jelas menempatkan posisi desain interior sebagai bagian dari lingkungan arsitektur dengan unsur-unsur yang menjadi pertimbangan pokok yang berkisar antara estetika dan fungsi, termasuk di dalamnya aspek teknis, ekonomi dan psikologi.
B. Kriya dan Desain
Dahulu, secara tradisional istilah kriya ini disebut “kerajinan”. Kriya adalah terjemahan yang sekarang dianggap paling tepat untuk kata bahasa Inggris ‘craft’, sedangkan desain diserap ke dalam bahasa Indonesia untuk padanan kata Inggris Design. Meskipun kriya dan desain adalah dua konsep yang berbeda, keduanya relatif mempunyai hubungan yang sangat dekat. Dalam melakukan pekerjaannya, pekerja kriya (kriyawan) kadang-kadang berhubungan atau melakukan pekerjaan desain, sementara produksi masal suatu barang yang didesain seringkali melalui proses kriya.
Menurut John A. Walker kata ‘craft’ atau kriya berarti ‘keahlian’ atau ‘pertukangan’, khususnya yang dilakukan dengan cara manual, seperti ‘kerajinan tangan’ atau handicraft. Dapat pula berarti ‘dagang’ atau ‘pekerjaan’. Yang secara umum dikenal sebagai dunia kriya antara lain pembuatan keramik, pembuatan mebel, pekerjaan kulit, pandai besi, membuat wayang, tukang batu (mengukir batu seperti untuk ornamen atau prasasti dan atau batu akik), pembuatan perhiasan, pembuatan gelas, kaca patri, bordir, perajutan, anyaman, membatik, tapestry, penjilidan buku, pembuatan keranjang, dan pembuatan mainan. Pada kasus tertentu, kata craft ini juga dipakai pada industri yang sesungguhnya menggunakan teknologi tinggi seperti pada industri pesawat terbang, aircraft.
Dari sisi antropologi, pertukangan atau kegiatan kriya dilakukan oleh hampir semua orang yang menggunakan keterampilan atau keahlian yang relatif sederhana. Banyak orang yang memiliki kagiatan pertukangan seperti membuat pernak-pernik dengan bahan kayu dan lain sebagainya yang dilakukan sebatas hobi atau pengisi waktu luang. Sesungguhnya pekerjaan pertukangan dalam bentuk yang sederhana dilakukan semua orang sepanjang hidupnya. Banyak jenis pekerjaan sederhana yang dapat dilakukan tanpa menggunakan mesin atau cukup dengan peralatan sederhana. Membuat alat pancing hanya memerlukan sebilah pisau, atau permainan sederhana seperti gasing atau layangan, dibuat orang hanya dengan peralatan sederhana.
Bila dilihat dari perkembangan sejarahnya, seni dan desain berasal dari dunia pertukangan yang erat sekali dengan kriya. Selama Abad Pertengahan di Eropa, seni dan desain belum muncul sebagai spesialiasi yang terpisah, tetapi masuk dalam lingkungan besar kemampuan pertukangan/workshop. Pada jaman modern salah satu kunci perbedaan antara kriya dan desain adalah bahwa di dalam kriya, proses pembuatan suatu karya mulai dari konsep sampai eksekusi dilakukan oleh satu orang atau oleh satu kelompok kecil orang. Pembagian kerja antara desainer dan pembuat/produsen, tidak ada –kalau pun ada tidak sejelas seperti dalam dunia desain industri. Perbedaan kedua adalah bahwa kriya menghasilkan satu jenis artefak atau produk dalam jumlah produksi yang relatif sedikit bila dibanding desain.
Pembuatan kriya umumnya berlangsung di studio atau workshop (kadang-kadang di dapur atau garasi), sementara produk yang di desain umumnya di produksi di pabrik. Produk-produk kriya umumnya menunjukkan ciri dibuat dengan tangan, sementara produk industri menunjukkan pekerjaan mesin (hal ini tidak berarti bahwa produk kriya tidak menggunakan mesin, karena sebenarnya pembuatan keramik menggunakan alat pembentuk keramik yang berputar dengan bantuan kaki, mebel menggunakan mesin pemotong kayu, dan sebagainya).
Pembagian kerja berkembang sejak sejak jaman kuno dan pertengahan. Perkembangan pembagian kerja berjalan secara gradual ke arah pembagian kerja yang intensif, penggunaan mesin bertenaga listrik, jalur perakitan, pertumbuhan mesin-mesin otomatis yang makin memperjelas pemisahan kriya dan desain yang menghasilkan perbedaan produksi antara kriya dan desain di jaman mekanisasi produksi dan reproduksi.
Pabrik mampu menghasilkan jutaan produk yang sama dan model produksi masal ini menjadi dominan di negara-negara maju, kriya dewasa ini muncul sebagai fenomena ‘residu’, anakronisme atau sebagai salah satu bentuk yang bertahan dari masa lalu. Pada masyarakat yang perkembangan teknologinya kurang maju, ketergantungan pada produk kriya sangat tinggi di dalam kehidupan sehari-hari dan kriya memainkan peran penting di negara-negara Ketiga. Di dalam masyarakat maju, berbeda dengan kondisi dengan negara berkembang, kriya muncul sebagai bagian dari pasar yang mewah. Negara maju dan berkembang muncul bersama dalam produk kriya yang dibuat oleh kelas masyarakat bawah untuk kebutuhan turisme, karenanya sering disebut ‘seni etnik’, ‘seni turisme atau toko suvenir bandara’. Kriya tumbuh dari masyarakat agrikultur (pertanian) sedang desain tumbuh dari masyarakat industri.
Meskipun sebagian besar kriya telah hilang dari pasar, beberapa jenis terus bertahan dan memainkan peran penting di dalam masa awal industri, seperti dalam proses pembuatan model yang akan menghasilkan prototip. Pada kasus tertentu, kriya muncul sebagai alternatif produk yang lahir sebagai reaksi terhadap produk yang murah, produk standar dan dibuat mesin. Produk kriya jenis ini muncul dalam bentuk buatan tangan yang mahal, individualistik, dibuat dengan material yang berkualitas tinggi, yang diproduksi untuk kalangan menengah atas dalam jumlah terbatas (limited edition) dibanding produk masal.
Produk jenis ini mengedapankan nilai-nilai seperti “truth to material”, penggunaan material alami sebagai perlawanan terhadap material sintetis, penghargaan terhadap keahlian atau workmanship, penggunaan imajinasi dan kesatuan mental dan pekerjaan manual. Nostalgia terhadap produk yang dibuat dalam jumlah terbatas, berskala kecil dan eksistensi moral pedesaan adalah juga bagian dari munculnya kriya di tengah industri masal.
Produk-produk ‘houte couture’ ternama dari Paris Perancis (Luis Vuiton, Christian Dior, Chanel, Lanvin, dan lain-lain) atau Jerman (Etiene Aigner, Braun Buffel, Mont Blanc, dll ), Swis (berbagai jam tangan seperti Rolex, Piaget, Omega, Swatch, dan sebagainya) dan Milan Italia (Ermenegildo Zegna, Bvlgari, Diadora, Versace, dan lain-lain) yang berkualitas tinggi yang dengan sendirinya berharga mahal, umumnya menampilkan nuansa kualitas yang hanya terdapat dalam dunia kriya (craftmanship-pertukangan).
Produk-produk yang terkenal justeru dipromosikan dengan bangga bahwa proses pembuatannya seluruhnya dibuat manual. Seringkali jenis produk ini muncul juga dalam bentuk yang mengutamakan teknologi tinggi. Contohnya lain adalah mobil buatan Inggris, Bentley dan Roll Royce, yang konon hampir seluruhnya dibuat dengan tangan, menghasilkan mobil yang berkualitas tinggi dengan harga yang sangat mahal, jauh di atas harga mobil-mobil yang diprodukis mesin otomatis seperti mobil Amerika dan Jepang.
Perbedaan produk kriya dari negara maju dan negara berkembang terletak pada jenis produk dan kualitas yang dihasilkan. Produk-produk kriya atau manual dari negara maju hadir dengan karakter eksklusif, sedang dari negara berkembang lebih bersifat sebagai komoditi turis dengan nuansa pedesaan atau tradisional yang menonjol, sementara produk-produk kriya dari negara maju hadir dengan memamerkan kemampuan keahlian yang tinggi. Merek-merek Eropa seperti tas Etiene Aigner, Louis Vutton, pakaian Christian Dior, sabuk Lanvin atau tas Braun Buffel, ballpoin Moun Blanc, Parker dan seterusnya adalah produk papan atas yang kesemuanya menonjolkan kualitas pertukangan dengan proses produksi yang sebagian menggunakan manual.
Produk-produk di atas selain menonjolkan kualitas pekerjaan yang tinggi, umumnya juga menggunakan bahan atau material yang juga berkualitas tinggi. Bahan-bahan tas atau sabuk dan perlengkapan lainnya umumnya menggunakan kulit asli yang kualitasnya terjamin. Beberapa produk menggunakan bahan fabrik (sejenis kain atau kanvas) tetapi dengan jaminan kualitas material yang tinggi. Sedangkan kriya dari negara berkembang, terutama untuk konsumen turis cenderung menggunakan material lokal yang khas dan spesifik, seperti anyaman bambu di Rajapolah Tasikmalaya, mebel rotan di Cirebon atau ukiran patung kayu dari Bali.
Kualitas dan ekspresi yang dihasilkan pekerja kriya (sering juga disebut pengrajin, dengan mengacu pada produknya yang disebut kerajinan) sering membuat suatu produk yang awalnya berada di dunia seni murni menjadi komoditi kriya, seperti patung-patung kayu berukir dari Bali. Pada berbagai contoh, produk-produk kriya dalam negeri berhasil muncul karena kemampuannya mengembangkan produk-produk yang berkualitas tinggi. Dari segi hirarki, di dalam dunia pertukangan atau kriya terdapat lapisan-lapisan yang menjelaskan tingkat kesulitan atau keahlian. Pada tingkat paling bawah adalah para tukang bangunan, mereka yang memasang bata, memplester, memasang saluran air, dan tukang kayu (pekerjaan kusen, konstruksi atap) sedang pada lapisan paling atas adalah kriya yang diilhami oleh seni murni.
Perbedaan lapisan ini juga terletak pada jenis kreatifitas dan ekspresi pribadi yang dihasilkan oleh masing-masing pekerjaan. Seorang tukang memasang bata biasanya adalah seorang pegawai bangunan secara sendiri-sendiri atau bekerja di suatu perusahaan kontraktor sedangkan kriyawan-seniman biasanya memiliki perusahaan kecil atau workshop sendiri. Sejajar dengan pekerjaan pertukangan di lapisan bawah adalah pekerjaan kriya dan hobi yang berhubungan dengan rumah tangga seperti menjahit, merajut, membuat gorden dan seterusnya. Hampir semua pekerjaan di dalam rumah (pekerjaan domestik) bersifat amatir dan paruh waktu, meskipun pada berbagai kasus berkembang menjadi kegiatan penuh waktu dan profesional, seperti bordir Tasik.
Pekerja kriya memikirkan seluruh aspek kreatif dan penemuan bentuk dari produk yang dihasilkan. Seperti seniman, pekerja kriya juga bereksperimen dengan material, bentuk dan warna, teknik dan bentuk yang akan dihasilkan. Dalam kriya, aspek estetik memainkan peran yang tinggi, sehingga sering suatu produk kriya kurang memperhatikan aspek fungsi atau dengan kata lain, cenderung mendapat prioritas yang rendah.
Untuk mengembangkan kriya yang dalam jumlah besar dapat merupakan suatu industri tersendiri dengan nilai milyaran rupiah, di Indonesia ada berbagai asosiasi seperti Asosiasi Industri Mebel dan Kerajinan Indonesia (Asmindo), Dewan Kerajinan Nasional (Dekranas-National Craft Council) dan Departemen Perindustrian dan Perdagangan yang memiliki Direktur Jenderal Pembinaan Perusahaan Kecil dan Menengah. Salah satu sasaran pembinaan direktorat ini adalah industri kerajinan atau kriya. Dalam bidang desain sendiri terdapat Pusat Desain Nasional (PDN) yang tugasnya mengembangkan desain Indonesia. Meskipun perannya belum tampak secara signifikan seperti halnya lembaga sejenis di luar negeri seperti Denmark Design Center (DDC), Industrial Design Council (IDC) di Inggris.
Meskipun produk kriya tidak berperan besar dalam perekonomian dibanding industri, kontribuasinya terhadap pertumbuhan ekonomi nasional cukup signifikan yang berbeda dari negara ke negara. Jerman misalnya, yang memiliki tradisi yang kuat dalam bidang kriya (Handwerk) menghasilkan 11-12 persen dari Pendapatan Nasional Kotor (Gross National Brutto) pada 1984 dan memperkerjakan tenaga kerja 3,4 juta orang (Walker, 1989:42).
Kriya dikenal sebagai produk yang berada di antara seni dan industri. Ada masanya kriya dilihat sebelah mata, karena banyak produk kriya yang memiliki kualias rendah yang juga jauh dari bentuk-bentuk yang presisi. Perkembangan teknologi dan kebutuhan masyarakat menghasilkan produk-produk kriya yang proses pengerjaannya melibatkan banyak mesin tetapi masih tetap memberikan citra pekerjaan manual seperti pembuatan mebel (Ligna), pembuatan perhiasan, keramik, dan lain-lain. Meskipun demikian, sejarawan seperti Nikolaus Pevsner, menggambarkan bahwa apa yang dirintis oleh William Morris dengan Gerakan Art & Craft di Inggris merupakan tahapan penting dalam perintisan menuju perkembangan desain modern.
Selengkapnya »»